古人如何过中秋 | art - 广角艺术
中秋的起源和月亮密不可分，它由传统的“秋分祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
中秋一词，最早见于《周礼》一书，中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代。唐朝是个特别爱好“月亮”的时代，当时，中秋只是表示节气，这一天，人们都要举行迎寒和祭月活动，设大香案，摆上祭品，场面十分隆重。
众人拜月祈愿，读书人祈愿“早步蟾宫”，科考高中；女孩子“愿貌似嫦娥”；已婚夫妇愿多生贵子。人们纷纷将美好心愿，寄托在这轮圆月之上
人们在中秋的夜晚赏月，也不是独乐乐，而是众乐乐，全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，这便有了团圆的意义。如果月圆之夜离乡在外，游子思乡之情油然而生，便有了“月圆人不圆”的感慨。
到了宋代，中秋赏月的风气达到高潮。南宋孟元老在《东京梦华录》以回忆的方式记述北宋汴京（今河南开封）的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那时无论富贵贫穷，人们都在中秋之夜观赏月色。
皓月当空，中秋节的诗意，在文人墨客的诗词里，“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，意境之唯美，令人遐想联翩。
只唐朝流传下来的中秋赏月诗就有111首，到了宋代，《全宋词》中收有中秋词210首，其中标有“中秋”字样的就有178首，其内容大多描写月色、思乡、思亲，也常常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树、月宫、琼楼等词藻。
宋代写赏月诗最好的是苏轼，他有中秋词三首，都是名作，其中《水调歌头》最为脍炙人口：“明月几时有，把酒问青天。”
元代的诗词中，增加了男女月夜相会的爱情元素，这体现在一些以中秋节为背景的元杂剧如《张天师断风花雪月》《张生煮海》《云窗梦》的爱情故事之中。
当然，不只是文人喜欢在中秋之夜赏月赋诗，许多寻常百姓也有此雅兴。
花好月圆的金秋时节，没什么比就着一壶好酒赏月怀古更具风雅， 据《东京梦华录》记载，中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦旆，市人争饮。街市上人人争相饮酒，到午时未时之间，各家酒店的酒就都卖光了，纷纷扯下招幌。
宋代吴自牧的《梦粱录》也记载，此夜金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，全都登上高楼，临轩玩月，许多大户人家还摆上丰盛的宴席，在琴瑟铿锵之中酌酒高歌，通宵玩乐。
即使那些住在陋巷破屋的贫穷人家，没钱买酒，也会把家里的东西典当了换些酒来，不肯虚度佳节。这晚街上的商铺一直开到五更，玩月的游人在市面上络绎不绝。 青天明月来几时？我今停杯一问之。
花间一壶酒，独酌无相亲。
明月几时有，把酒问青天。
